20120403 尼希米記5:1-19《愛民與清廉》﹣﹣何慶堯

釋義

 

5:1-10

因貧窮而典當田地或賣兒女為僕婢或賣自身為奴，是出於摩西律法（利25:23-28；35-55），本沒有甚麼不合理的事。然而，尼希米仍然感到有不妥善之處，因為，當時的百姓，向尼希米大大呼號。呼號的理由有三。一是貴冑和官長買了這些田地和僕婢奴隸。二是貴冑和官長向弟兄取利。三是貴冑和官長在這些特別的日子，沒有憐惜的愛心。

 

5:13 

「我也抖著胸前的衣襟」原文意思是「我解下圍在腰間的帶子」(現代中文譯本)或作「抖空錢袋」(Then I emptied my pockets)(The Message Bible)。舊約先知們常常以一種戲劇形式來表達上帝心意。

 

5:14

為官的尼希米，大可以吃王的俸祿，這是天經地義、合情合理的事。然而，尼希米在這裡明說：「他和他的弟兄都沒有吃省長的俸祿。」這說明一件事，尼希米對身處的一個特殊環境──貧窮，與百姓共憂患，這是作領袖應有的典範。

 

 

反省

 

5:6-9

尼希米責備猶大的貴冑和官長，是因為向弟兄取利，有違摩西律法。同時間，尼希米也沒有讚賞他們的合理做法，就是按摩西律法賣弟兄。因為，這並不是一個個別家庭或弟兄的事件，乃是一個社會性的整體情況──全國都貧窮。作為一國之首長和貴冑，理應從民情國事而有相應的處理方法，而不是「照本子辦事」，雖則合法，卻不合情，也不合理。另一方面，從尼希米記五章所記，筆者發現，百姓並沒有因為被剝削、被欺負而「上街」，他們只向尼希米呼號，一位當年的「包青天」。今天，我們的特首、官長是否「包青天」？若果不是，我們仍可有其他的「包青天」嗎？噢，我們的天父，豈不是聽禱告的神，豈不是為孤兒寡婦伸冤的神嗎？我們有沒有為今天的貧窮人，因為被剝削、被欺負而向天父禱告、呼求呢？

 

再思想尼希米，他並沒有吃王的俸祿，反之，卻常以自己的儲蓄，每日為他的工人開飯，每日預備一隻公牛，六隻肥羊，又預備許多飛禽（雞）（現代中文譯本）。他只仰望上帝每日供應(5:19)。尼希米兩次提到「敬畏上帝」(5:9；5:15)，因此，尼希米在整體貧窮國情下，不以吃王俸祿、不以欺負人民百姓而肥己、甚至於人以為合理的方法，也沒有用。因為，他有一個愛上帝、愛上帝子民的心。但願我們作領袖的、作官長的，也有這份「愛」。

 

 

禱告

 

「天父，我們身處的，是一個貧富不均的社會，我們有不少貧窮人，身在被剝削、被欺負的不公義制度下生活；就是教會與教會之間，我們也看到這樣的問題。我們求父，把公平、公義，放在我們中間，使困苦人得解脫，使受屈人得伸冤。奉耶穌名求，阿們。」